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Mother tongue became the medium of education मातृभाषा शिक्षा का माध्यम बनी

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Mother tongue became the medium of education भारत के एक कोने से दूसरे कोने तक अंग्रेजी भाषा का बोलबाला जारी है और दिन-ब-दिन बढ़ता ही जा रहा है। अंग्रेजी ने भारतीय उपमहाद्वीप में रहने वाले विभिन्न राष्ट्रीयताओं के लोगों की भाषाओं के लिए एक कोना छोड़ दिया है। अंग्रेजी सभी राज्यों और केंद्रीय स्तर पर सरकार की आधिकारिक भाषा है। उच्च शिक्षा, विशेषकर वैज्ञानिक एवं तकनीकी शिक्षा का माध्यम भी अंग्रेजी ही है। नौकरियों और उच्च शिक्षा की लगभग सभी परीक्षाओं का माध्यम भी अंग्रेजी ही है। भारत में करियर की अच्छी राहअंग्रेजी से होकर गुजरता है. आज अंग्रेजी फैशन और सामाजिक प्रतिष्ठा का प्रतीक है। अगर पंजाबी भाषा के संदर्भ में बात की जाए तो हम दोहरी गुलामी के शिकार हैं। हम अंग्रेजी के साथ-साथ हिंदी के भी गुलाम हैं। पंजाब के कई शहरी इलाकों में आज हिंदी अखबारों का प्रसार पंजाबी अखबारों से आगे निकल गया है और कई जगहों पर बराबर की टक्कर दे रहा है। इसका एक कारण यह है कि पंजाब के शहरों में हिंदी भाषी आबादी बड़ी संख्या में बस गई है। निश्चित रूप से उन्हें अपनी भाषा आनी चाहिएसमाचार पत्र एवं सूचना के अन्य साधन उपलब्ध कराना गलत नहीं है। दूसरा कारण यह है कि आज पंजाब के मध्यम वर्ग और विशेषकर शहरी मध्यम वर्ग ने अपनी मातृभाषा को धोखा दिया है। वह अंग्रेजी हिंदी के पीछे भाग रहा है। इन घरों में बच्चों को बचपन से ही एक तो अंग्रेजी और दूसरी हिंदी बोलने की आदत पड़ रही है। पंजाबी बोलने को हतोत्साहित किया जाता है। पंजाब का मध्यम वर्ग (शहरी) अब केवल अंग्रेजी या हिंदी बोलने में ही गर्व महसूस करता है। भारत के बहुत बड़े क्षेत्र में हिंदी बोली जाती है।

भारत के शासकों ने इसे राष्ट्रभाषा बनायावे कहते हैं, लेकिन यह देश की राजभाषा है. आज़ादी के बाद भारत की विभिन्न भाषाएँ बोलने वाले लोगों पर हिंदी थोपने का प्रयास किया गया, जिसका देश के विभिन्न हिस्सों, विशेषकर दक्षिणी राज्यों में कड़ा विरोध हुआ। जब भारत एक राष्ट्र नहीं है तो उसकी कोई राष्ट्रभाषा नहीं हो सकती। भारतीय उपमहाद्वीप कई राष्ट्रीयताओं का घर है। समान क्षेत्र और समान संस्कृति के अलावा, भाषा एक महत्वपूर्ण हिस्सा है जो मिलकर एक राष्ट्र का निर्माण करती है। इसलिए विभिन्न राष्ट्रीयताओं की भाषाओं को दबाने का कड़ा विरोध कियाजाना चाहिए हाँ, भारत में रहने वाले विभिन्न राष्ट्रीयताओं के लोगों को एक-दूसरे से संवाद करने के लिए एक संचार भाषा की आवश्यकता होती है। भौगोलिक विस्तार के कारण ऐसी संपर्क भाषा के रूप में हिंदी सबसे उपयुक्त हो सकती है, लेकिन इसका चयन भी भारत की सभी राष्ट्रीयताओं के लोगों की आपसी सहमति से होना चाहिए। आज पंजाब में ऐसे स्कूल हैं जहां पंजाबी बोलना वर्जित है। निश्चित रूप से भारत के अन्य राज्यों में भी ऐसे स्कूल होंगे जहां बच्चों को अपनी मातृभाषा बोलने पर प्रतिबंध होगा। ऐसे स्कूलों के बारे में जानकर केन्याई लेखिका न्गुगी वाथ्योंगो के शब्द याद आते हैं। न्गुगी का कहना है कि जब उनका देश अंग्रेजों द्वारा गुलाम बना लिया गया था, तो जिस स्कूल में वह बचपन में पढ़ते थे, वहां बच्चों को स्थानीय भाषा (गिक्यू) बोलने पर रोक लगा दी गई थी। यदि बच्चे कभी गलती से भी अपनी मातृभाषा में बात कर लें तो उन्हें बेंतों से पीटा जाता था।

matribhasa
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बच्चे के मुंह में कागज ठूंस दिया गया, फिर एक बच्चे के मुंह से कागज निकालकर दूसरे बच्चे के मुंह में ठूंस दिया गया, फिर वही कागज तीसरे के मुंह में ठूंस दिया गया, फिर चौथे के मुंह में ठूंस दिया गया और इसी तरह वे सभी बच्चे.ऐसे लोग भी थे जिन्होंने अपनी मातृभाषा बोलने का ‘अपराध’ किया। पंजाबी भाषा हर बात को अभिव्यक्त करने में पूरी तरह सक्षम है, लेकिन हमारे कुछ बुद्धिजीवियों का अंग्रेजी प्रेम दर्शाता है कि वे पंजाबी भाषा और पंजाबी लोगों से कितने दूर हो गए हैं। यदि आवश्यक हो तो इसे अपनी भाषा में लिखा जाना चाहिए और बाद में आवश्यकतानुसार अन्य भाषाओं में अनुवाद किया जाना चाहिए। पंजाबी भाषा की उन्नति की उम्मीद पंजाबी के साहित्यिक पर्चों से की जाती है, लेकिन कई पर्चे पंजाबी भाषा को बर्बाद कर रहे हैं। इनमें कुछ साहित्यिक चोर लेखक प्रकाशित हुएअक्सर हिंदी से ‘माल’ चुराता है और अगर किसी की पहुंच अंग्रेजी तक है। इस चोरी के ‘माल’ के जरिए वे थोक में पंजाबी भाषा में हिंदी, अंग्रेजी के शब्द भी ला रहे हैं। हालाँकि, अन्य भाषाओं से लिए गए शब्दों के अर्थ को व्यक्त करने में सक्षम सभी शब्द पंजाबी भाषा में भी मौजूद हैं। कुछ बुद्धिजीवी भी बौद्धिकता व्यक्त करने के लिए हिंदी अंग्रेजी का ही प्रयोग करते हैं।

 कई राजनीतिक दल/समूह भी अपनी पत्रिकाएँ और समाचार-पत्र अंग्रेज़ी में ही प्रकाशित करते हैं। यहां तक ​​कि साम्राज्यवादी गुलामी के खिलाफ सबसे ज्यादा नारे भीयही हाल पौधारोपण करने वालों का भी है. साम्राज्यवादी गुलामी के विरुद्ध नारे लगाने वाले स्वयं मानसिक रूप से साम्राज्यवादियों (अमेरिका, ब्रिटेन) की भाषा के गुलाम हैं। ‘शिक्षित’ लोगों के बीच रोजमर्रा की बातचीत में अंग्रेजी शब्दों का बड़े पैमाने पर इस्तेमाल करना एक फैशन बन गया है। यह मानसिक गुलामी की एक और अभिव्यक्ति है. अंग्रेजी हमारी पसंद नहीं मजबूरी है। शासकों ने हम पर विदेशी भाषा थोप दी है. पहले पंजाब में अंग्रेजी छठी कक्षा से अनिवार्य विषय के रूप में पढ़ाई जाती थी और बाद में जत्थेदार तोता सिंह नेइसे कक्षा एक से अनिवार्य कर दिया। कई छात्र अंग्रेजी में अच्छी न होने के कारण अपनी पढ़ाई जारी नहीं रख पाते हैं। यह कोई पैमाना नहीं है कि जो छात्र अच्छी अंग्रेजी जानता है, वह बुद्धिमान होगा। दुनिया में ऐसे कई देश हैं जो अंग्रेजी के गुलाम नहीं हैं। वहां के लोगों ने अपनी भाषा में अध्ययन कर साहित्य, कला, विज्ञान आदि ज्ञान के हर क्षेत्र में नये कीर्तिमान स्थापित किये हैं। रूस, जापान, फ्रांस, जर्मनी आदि अनेक देश ऐसे हैं जहां अंग्रेजी के बिना सर्दी होती है। ये देशबच्चों को अपनी मातृभाषा में पढ़ने का अवसर मिलता है। अंग्रेजी इंग्लैंड, अमेरिका, कनाडा, ऑस्ट्रेलिया, न्यूजीलैंड की भाषा है।

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दुनिया के कई देशों में, खासकर अफ्रीका और एशिया में, जहां अंग्रेजी लगभग एक सदी से स्थानीय भाषाओं को दबा रही है, यह आबादी के केवल एक छोटे से हिस्से (शासक वर्ग और शहरी उच्च मध्यम वर्ग) की भाषा बन गई है ). अंग्रेजी किसी भी तरह से एक अंतरराष्ट्रीय भाषा नहीं है, जैसा कि कुछ लोग इसे समझते हैं। बेशक विश्व समुदाय ऐसा ही एक हैभाषा की आवश्यकता है, जिसके माध्यम से विभिन्न भाषाओं के लोग एक-दूसरे से संवाद कर सकें। यह भाषा अंग्रेजी या दुनिया की कोई भी भाषा हो सकती है। विश्व समुदाय को आपसी सहमति से एक अंतर्राष्ट्रीय संचार भाषा का चयन करना चाहिए। यह तभी संभव हो सकता है जब दुनिया के लोगों को पूंजीवादी-साम्राज्यवादी उत्पीड़न से मुक्ति मिले। आज भाषा भी साम्राज्यवादियों और उनके स्थानीय जोतिदारों के हाथ में मेहनतकश जनता को लूटने, उनकी भाषा और संस्कृति को नष्ट करने का एक सशक्त हथियार है। भाषा वह उपकरण हैजिसके माध्यम से मनुष्य एक-दूसरे से संवाद करते हैं, अतीत से सीखते हैं और भविष्य के सपने देखते हैं। मेहनतकश लोग लूट, अन्याय और अत्याचार से मुक्त समाज का सपना अपनी भाषा में ही देख सकते हैं। वे अपनी भाषा में ही पूंजीवादी-साम्राज्यवादी लूट से मुक्ति की योजनाएं बना सकते हैं और उन्हें लागू कर सकते हैं। भाषा वर्ग संघर्ष का सबसे महत्वपूर्ण हथियार है और शासक इस हथियार को हमसे छीनना चाहते हैं। भाषा के मामले में हमारे समाज की स्थिति बहुत गंभीर है। अंग्रेजी हर जगह बोली जाती है. अंग्रेजी सीखने के लिए समाज भर में दौड़ लगाएंयह वैसा है अंग्रेजी जानने का अर्थ है विद्वानों में महान विद्वान होना।

जो अंग्रेजी नहीं सीख पाता वह हीन भावना का शिकार रहता है। ऐसे समय में इस भाषाई गुलामी के खिलाफ बोलना धारा के खिलाफ खड़ा होना है, लेकिन हमें धारा के खिलाफ खड़ा होना होगा। आज पूरे भारत में गरीब मेहनतकश लोग ही अपनी मातृभाषा की रक्षा कर रहे हैं। पंजाब में भी पंजाब के मेहनतकश लोग ही पंजाबी भाषा को संरक्षित कर रहे हैं। भाषाई गुलामी के खिलाफ कामकाजी लोगों की पूर्ण मुक्ति के लिए समर्पित पार्टियाँ/संगठनतुम्हें खड़ा होना होगा. भाषाई गुलामी के खिलाफ संघर्ष आज संपूर्ण जन मुक्ति की परियोजना का एक महत्वपूर्ण हिस्सा है। हमें अंग्रेजी गुलामी के विरुद्ध कुछ ठोस कदम उठाने होंगे। हमें अपनी भाषा में पढ़ना-लिखना चाहिए। जो ज्ञान हमारी भाषा में नहीं है, उसका अध्ययन दूसरी भाषा में करना चाहिए। हमें पंजाबी में ही लिखना होगा और बाद में आवश्यकतानुसार अन्य भाषाओं में इसका अनुवाद करना होगा।’ हमें आम लोगों में भी सभी काम पंजाबी में करने की संस्कृति को बढ़ावा देना होगा। सामान्यलोगों को अंग्रेजी की गुलामी के विरुद्ध लेखों, कविताओं तथा मौखिक रूप से भी प्रचार करना होगा।

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लोगों को अंग्रेजी न सीख पाने की हीन भावना से ऊपर उठाना होगा। आम लोगों (पंजाबी भाषियों) से बात करते समय अन्य भाषाओं (अंग्रेजी, हिंदी) के शब्दों के प्रयोग से बचते हुए शुद्ध पंजाबी बोलनी चाहिए। सरकार से यह भी मांग की जानी चाहिए कि केवल कागजी नहीं, बल्कि व्यवहारिक रूप में मातृभाषा को शिक्षा का माध्यम बनाया जाए। यह सर्वमान्य तथ्य है कि व्यक्ति जिस भाषा में सोचता है, उसी भाषा में बेहतर सीखता हैहो सकता है भाषा का लोगों के सांस्कृतिक जीवन और उनके भौगोलिक परिवेश से गहरा संबंध होता है। इसलिए कोई भी व्यक्ति अपनी मातृभाषा में ही बेहतर तरीके से ज्ञान प्राप्त कर सकता है। दूसरी भाषाएँ सीखना बुरी बात नहीं, बल्कि अच्छी बात है। कोई व्यक्ति जितनी अधिक भाषाएँ सीखता है, उसकी मानव जाति द्वारा निर्मित ज्ञान के संसाधनों तक उतनी ही अधिक पहुँच होती है। किसी भी भाषा को किसी भी भाषाई समूह या राष्ट्र पर थोपा नहीं जाना चाहिए। इसलिए अंग्रेजी को छात्रों पर अनिवार्य विषय के रूप में नहीं, बल्कि वैकल्पिक विषय के रूप में थोपा जाना चाहिएविषय ऐसा होना चाहिए कि केवल वे ही अंग्रेजी पढ़ें जिन्हें इसकी आवश्यकता है। केवल अंग्रेजी ही क्यों, विश्व की अन्य भाषाओं की शिक्षा भी छात्रों के लिए उपलब्ध करायी जानी चाहिए। भाषा चुनने का अधिकार विद्यार्थियों को दिया जाना चाहिए। भाषा की समस्या पर ये अंतिम शब्द नहीं हैं। इस मुद्दे के विभिन्न पहलुओं पर बहुत कुछ लिखा जाना चाहिए।

विजय गर्ग , सेवानिवृत्त प्रिंसिपल , शैक्षिक स्तंभकार,  गली कौर चंद मलोट ,पंजाब

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